А снег ещё лежит,
как бледный коматозник.
Но солнце золотит
бегущие ручьи.
И тихий ветерок,
как длинноухий ослик
рябит их робкий ток…
А важные грачи
слетелись колдовать
у дома, что напротив,
раскинув окон гладь,
стоит не по погоде
одетый в белизну
и тонет в блеске дня.
Взрывает тишину,
за окнами звеня,
весёлая капель
последняя в сезоне.
И облако, как тень,
на неизменном фоне
(я вновь заметить рад)
куда-нибудь плывёт.
Дела пошли на лад.
Весна меня ведёт
из дебрей городских
в заброшенное поле.
Сентиментальный стих
чирикает на воле,
как юркий воробей.
И, вечностью дыша,
Как будто-то бы к Тебе
летит за ним душа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
