О духовном. Странники, все люди разные, но у каждого есть свой приемник и передатчик. Через приемник мы принимаем всю внешнюю информацию, через передатчик выдаем свою переработанную, слова, мысли, поступки....
У нас за день вырабатывается мозгом порядка 60 тысяч мыслей...
Как же найти свое, как же удержаться в этом мире спокойным, радостным, любимым....?
Вам подсказка: добивайтесь, чтобы на входе у вашего приемника было внутреннее смирение, чтобы вы не услышали, увидели, почувствовали и т.д. а на выходе - любовь.
Любовь ко всем и ко всему!
Это самое сложное, но только это дает то состояние, которое мы называем Мир в душе, это та самая драгоценная заповедь: как хочешь, чтобы поступали с тобой, так поступай с ближним.
В этом самая большая Мудрость - Мир и Радость в сердце.
Прощение и покаяние, участие и забота, Свет и Доброта.
Это очень сложно, но ради этого мы приходим в этот проявленный мир матрицы, и именно за это нас спрашивают и взвешивают в Проеме Вечности....
Любите друг Друга!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Тропинка Святого Франциска - Игорь Сычев. МОЕЙ СЕСТРЕ ИРИНЕ С БЛАГОДАРНОСТЬЮ И ЛЮБОВЬЮ Украинское название ордена сестер, упомянутых мною в посвящении – «Сестри Францисканки Служебниці Хреста» но больше они известны как сестры Розы Чацкой, и называются так в честь монахини, основавшей это направление в францисканском движении. Основное призвание сестер – опекать незрячих и слабовидящих людей. Их орденские дома на Украине расположены в городе Житомир и в селе Старый Скалат (Тернопольская область). В наши дни, когда все склоняется к номинальности и показухе, эти скромные монахини удивили меня своей посвященностью и жертвенностью, а также верностью францисканским традициям. Пребывая под впечатлением от того, что я узнал про их жизнь и служение, я написал этот стих.
Поэзия : Две перспективы. - Алексей Клоков Здесь я попытался поэтически осмыслить известный философский взгляд на "прямую" перспективу, которую ввели мастера Возрождения и "обратную", существующую в иконописи.
